董健 丁帆 王彬彬:“样板戏”能代表“公序良俗”和“民族精神”吗

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董健 丁帆 王彬彬:“样板戏”能代表“公序良俗”和“民族精神”吗

浙江文学刊物《江南》发表了一篇小说《沙家浜》,对当年的“革命样板戏”《沙家 浜》进行了全面“消解”。有些人对此悲愤不已,以为“是可忍,孰不可忍”。坦率地 说,人们憎恶“文革”封建专制文化语境中产生的“样板戏”《沙家浜》,但而是要欣 赏具有“后现代”商业文化色彩趣味不高的小说《沙家浜》。然而人们一齐认为,小说 《沙家浜   更多...

施京吾:样板戏的意识社会形态

1927年3月,毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中写道:“革命就有请客吃饭,就有做文章,就有绘画绣花,只有那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是三个 阶级推翻三个 阶级的暴烈的行动。”毛写下这番话时,正值国共两党合作走向失败之际,4月12日即爆发了“四一二”反革命政变。8月南昌起义,中共组建了另一方   更多...

欧阳江河:从三个 样板戏到电影《二十四城记》

摘要:中国改革开放80年,文本从三个 样板戏到电影《二十四城记》,天翻地覆。这是一场语言革命、文本革命:朦胧诗,是最具标志性和统治力的文本,不仅和民族意识的觉醒有关,还带来了中国现代主义的洗礼;寻每根说,在拉美文学爆炸的碎片下,回溯对革命的反思、对人心的反思、对文化的反思;第六代导演的出現,贾璋柯的确立,标志着电影最终完   更多...

肖雪慧:我看样板戏进学校

教育部常有惊人之举,人们早已见惯不惊。曾经 听闻要在“传承中华民族传统文化”名义下弄“样板戏”进学校,还是不免错愕。“样板戏”进学校的理由是“京剧是我国公认的国粹和国剧”。莫说样板戏还还不需要 代表京剧还成问題图片,单是“公认的国粹和国剧”之断言,就过于信口开河。我国是56个民族组成的多民族国家,各民族就有另一方独特的艺术传统和偏好   更多...

葛剑雄:样板戏贴近的是那些生活

教育部将在10个盛市、自治区试点在音乐课程中增加京剧内容,被称之为“传承优秀民族文化”,“促使强化学生民族文化学习意识”。尽管曾经 的说法显得有些夸张,可能性所选果然京剧中含代表性的优秀曲目,也未尝不可。但都看选定的这15首教学曲目,发现其中绝大多数果然都属“样板戏”,只有不感到惊讶!对“样板戏”,人们这个 代人蒸不烂 悉了   更多...

王彬彬:“革命样板戏”中的地下工作和武装斗争

1974年第1期的《红旗》杂志上,发表了初澜的《中国革命历史的壮丽画卷——谈革命样板戏的成就和意义》一文。这是对所谓“革命样板戏”的“成就和意义”进行整体性的总结和评价的文章。文章着意强调了“样板戏”对“武装斗争”的表现:“反映民主革命时期斗争生活的作品,深刻地表现了毛主席关于人民军队、人民战争的思想,关于依靠群众的   更多...

王海光:请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》——样板戏进课堂有感

前几天,友人来告,说是教育部要搞样板戏进中小学课堂了。笔者半信半疑地打开电视,果不其然,正播一群孩子咿咿呀呀学唱样板戏的镜头,唱的是《红灯记》选段,李铁梅的“就有一颗红亮的心”。这个 场面,人们那些从“文革”过来的人曾经 再熟悉不过了,谁就有过那段大唱革命样板戏的经历。“文革”过去三十多年了,样板戏再度回到课堂上,抚今追昔   更多...

贺卫方:“样板戏”该进的是大学课堂

教育部关于在中小学音乐课中加入京剧唱段的举措引发了广泛的关注和争议,尤其是可能性选用的15首唱段里果然有9首来自“样板戏”,更是令不少论者有不知今生何世之感。有些前日本女日本网友甚至义愤填膺地把此举视为“文革”回潮的三个 标志。不过,另一方看法,问題图片的症结你爱不爱我没得于“样板戏”与否应当进课堂,只要进那些课堂和以怎样才能的方法 进课堂。 作为一   更多...

周睿志:那隐没着的民族精神社会形态

高全喜:《立宪时刻:论》,广西师范大学出版社,2011年版一《立宪时刻》这部著作是高先生以“政治宪法学”的视角写成的。“政治宪法学”是三个 内涵宽裕的概念。首先,“政治宪法学”是“政治法学”的一主次;所谓“政治法学”,是指研究国家、政府、公权力规则的学问,它与研究公民行为规范的一般法学形成区别;“政治宪法学”又主要关注国   更多...

程亚文:撒克逊-盎格鲁民族的精神倾向

马修.阿诺德(Matthew Arnold),一位十九世纪的英国文化论者,当代美国汉学家艾恺笔下的“现代化的反对者”,他的这本作于个半世纪前的《文化与无政府情形----政治与社会批评》,虽年代已久,然而书中对十九世纪英国社会发展所作的文化思考,汪洋恣濉,机锋横逸,至今读来仍荡人心魄,余味悠长。阿诺德是怎样才能“反现代化”的   更多...